V poslední době překonávaný (talk show Jana Krause Uvolněte se, prosím), přesto dlouhodobě nejsledovanější zábavný cyklus české televize (zde a zde) velice nic nepředstírá a snaží se být nepokrytě postavený na zvyšování sledovanosti. Je to provedeno stejně křečovitě jako v komerčních stanicích , jen bylo ubráno na výstřednosti, aby vše zůstalo dostatečně "veřejnoprávní". Zhruba o tu výstřednost má tento zábavný pořad na ČT nižší sledovanost než podobné předvařené nudle na komerčních stanicích.

Tyhle nudle mají navíc jakousi podivnou pachuť. Glosátorka z LN (v prvním odkazu) si všimla dost zajímavé věci. Mluví o "středostavovských rodinkách", které se bezelstně svěřují se svými přáními. Je docela jedno, jestli chce rodinka novou kuchyň nebo cestu kolem světa, nejpodstatnější je právě fakt středostavovských rodinek -- tedy rodina úplná, sociálně a ekonomicky ustálená, většinou vícedětná, ovšem také vesměs "spořádaná", stabilizovaná (oba rodiče zaměstnaní) a středostavovsky majetná. Tento rys je na pořadu tak markantní, že jej není možné přehlédnout. Jen sporadicky jsou soutěžícími rodiče a jedno dítě, nikdy ovšem rodina neúplná, tedy jen s jedním "aktivním" rodičem. Sporadicky rodina právě založená nebo rodina vznikající.

V tom musí být určitě záměr, protože složení rodin v České republice není ve všech případech v souladu s tímto "náboženským" modelem. Podle závěru analýzy rozvodovosti ČSÚ končí čtyřicet procent manželství rozvodem, tudíž mnohé rodiny (vyjma malé procento rodin bezdětných) obsahují pouze jednoho rodiče, popřípadě jsou složené.

Na celé věci je docela zanedbatelné, že tento pořad vzývá kult střední třídy a vytváří dojem šťastného, harmonického života české společnosti ve vyváženém rodinném zázemí. Snad se to dá považovat za veřejnou službu:) Dost nesmyslné je to, že právě ignorované neúplné či nestabilní rodiny jsou nejčastěji rodinami sociálně potřebnými. Taková svobodná matka s dvěma dětmi by určitě všemi čtyřmi brala možnost naučit se nějakou pitomost, aby mohla zajistit svým dětem alespoň předpoklad důstojného života. Místo toho je ale jako bonus zvyšována úroveň blahobytu "středostavovských rodinek".

Těžko říct, podle jakého klíče jsou soutěžící do pořadu vybíráni. V pravidlech pořadu je uvedeno pouze to, že o soutěžících rozhodují pracovníci ČT podle blíže nespecifikovaných "programových kritérií". Jediným odvoditelným kritériem tak zůstává leda ona "spořádanost".

Je snad pro dramaturgii nepřijatelné, aby soutěžila rodina neúplná nebo skutečně sociálně potřebná? Vadila by nějak "kritériím pořadu" svobodná matka nebo rodina s nezaměstnanými živiteli? Možná, těžko říct. Kdyby se toho dramaturgie neštítila, mohl mít pořad alespoň sociální efekt, když už postrádá zábavnost. A diváci, kteří se přesto tímto pořadem baví, by se nakonec mohli ještě dost pravděpodobně i hluboce dojmout. Třeba i ti středostavovští.