|
5. 5. 2004
Nestoudné hanění národa na základě náboženství je vždy nebezpečnéReakce na článek Pavla Mareše Žijeme v Domě války "Korán je Mein Kampf". Váženým čtenářům Britských listů doporučuji přečíst článek "Korán -- co obsahuje i z křesťanství a judaismu" ZDE . Na ukázku toho jsou tam i súry z něho. Tato posvátná kniha čerpala ze dvou tzv."nebeských" náboženství, a proto je také plně uznává. Překroutit a zneužít se dá nakonec úplně všechno, nejenom náboženství. Nikdy jsem se ve svých článcích nesnížila k tomu, abych psala o Talmudu, co je v něm za hrůzy proti gojimům (nežidům). Každé náboženství má na jedné straně svou temnější minulost, ale na druhé straně v sobě nese jasné duchovní poslání a je historickým dědictvím národů. Nikdy jsem nenapsala ani jedno jediné slovo proti židovskému náboženství, protože nikdy nikoho neposuzuji podle jeho víry, ale jen podle faktických činů. |
|
Nesmírně si vážím izraelských mírových aktivistů - článek "Účast mírového hnutí izraelských žen v boji za nenásilí" ZDE, postoje některých politických představitelů (například Yossi Beilin a Avraham Burg) a autorů článků v izraelském tisku (Uri Avneri, Amina Haas, Tanya Reinhart aj.), kteří vystupují proti pošlapávání práv palestinského lidu. Zrovna tak si velmi vážím izraelských a palestinských intelektuálů, kteří hledají společné přijatelné východisko pro vzájemné soužití - článek "Zamyšlení nad ženevskou iniciativou" ZDE). Kdyby se jednalo o oficiální dohodu, zajistila by oboustrannou bezpečnost. Nikdy jsem neodsuzovala žádný národ, jen politiku vlád, které volí válku, jejíž následkem je zabíjení civilistů, nesmírná devastace a kruté utlačování místního národa. Každé násilí páchané na civilistech je odsouzeníhodné, jen rozvážná politika a schopnost ke kompromisům jsou jedinou cestou k řešení problémů mezi národy. Píši jen o tom, co znám z vlastní zkušenosti. Nejsem absolutně proti jinému úhlu pohledu, pokud je zachována objektivita. Ale fanatizování čtenářů nestoudným haněním národa na základě náboženství, je vždy nebezpečné chování, a proto je také posuzováno jako trestné:
Par. 198aPodněcování k nenávisti vůči skupině osob nebo k omezování jejich práv a svobodKdo veřejně podněcuje k nenávisti k některému národu, rase, náboženství, třídě nebo jiné skupině osob nebo k omezování práv a svobod jejich příslušníků, bude potrestán odnětím svobody až na dvě léta. Par. 260Podpora a propagace hnutí směřujících k potlačení práv a svobod člověkaKdo podporuje nebo propaguje hnutí, které prokazatelně směřuje k potlačení práv a svobod člověka, nebo hlásá národnostní, rasovou, náboženskou či třídní zášť vůči jiné skupině osob, bude potrestán odnětím svobody na jeden rok až pět let. |
| Izrael, Palestina, Blízký a Střední východ | RSS 2.0 Historie > | ||
|---|---|---|---|
| 5. 5. 2004 | Zákon nepsaný i napsaný | Efraim Israel | |
| 5. 5. 2004 | Korán není Mein Kampf, ale... | Martin Mařák | |
| 5. 5. 2004 | Používá Izrael skutečně teroristické metody? | Jan Maršák | |
| 5. 5. 2004 | Nestoudné hanění národa na základě náboženství je vždy nebezpečné | Jana Malá | |
| 4. 5. 2004 | Podle jejich skutků poznáte je... | Martin Škabraha | |
| 4. 5. 2004 | Mělo by se příslušníkům al Kajdy říkat "islámští teroristé"? | ||
| 3. 5. 2004 | "Korán je Mein Kampf" | Pavel Mareš | |
| 3. 5. 2004 | V Izraeli nemůže být pánem Arab | ||
| 2. 5. 2004 | Fukuyama: V islámském světě je množství liberálních reformátorů | ||
| 30. 4. 2004 | Izrael používá teroristické metody | Jana Malá | |
| 24. 4. 2004 | Šaron: Možná zabijeme i Arafata | ||
| 22. 4. 2004 | Mystický nihilismus islámských teroristů | ||
| 21. 4. 2004 | Život dr. Abdela Azize Al Rantissiho ve zkratce | ||
| 21. 4. 2004 | Izrael: Mordechai Vanunu na svobodě | ||
| 20. 4. 2004 | Jak je to s Huntingtonovou teorií o "střetu civilizací"? | ||