28. 3. 2003
RSS backend
PDA verze
Čtěte Britské listy speciálně upravené pro vaše mobilní telefony a PDA
Reklama
Reklama
Celé vydání
Archiv vydání
Původní archiv

Autoři

Vzkaz redakci

OSBL
Tiráž

Britské listy

http://www.blisty.cz/
ISSN 1213-1792

Šéfredaktor:

Jan Čulík

Redaktor:

Karel Dolejší

Správa:

Michal Panoch, Jan Panoch

Grafický návrh:

Štěpán Kotrba

ISSN 1213-1792
deník o všem, o čem se v České republice příliš nemluví
28. 3. 2003

Šok a hrôza v mene slobody

Tri pochybnosti nad vojnou v Iraku

Dlho som váhal, či písať tento komentár o vojne v Iraku -- ocitol som sa v akejsi bezmocnosti a nevládnosti odpovedať si na otázku, čo si o tom myslieť...

Prepisovať zahraničné komentáre sa mi nechcelo. Nuž a kritika za každú cenu, to nie je môj štýl. Veď ani vekovo nepatrím k životným obrazom večne nahnevaných veteránov zo 17. novembra 1989. Ani povolaním nie som revolucionár, posadnutý predstavou o celosvetovom sprisahaní kapitálu. Životným štýlom sa cítim byť súčasťou unavenej spoločnosti. Jeden známy informatik mi touto únavou zo zápasu o život v postkomunistickej spoločnosti odpovedal na otázku, prečo aj protesty proti vojne pôsobia tak unudene a prázdno. To nie je cool. Stáli sme na námestí a cítili sa nesvoji v poznaní, že je to aj náš problém. Určite nešlo iba o to, že to bol marketingovo nevydarený večer protestu proti vojne.

* * *

A predsa platí, že čert nikdy nespí. Ozajstný problém vie byť silnejší, ako schopnosť vnímať ho. Kým pociťujeme nudu, nechceme cítiť pochybnosť, tvrdil Heidegger. Tá moja vo veci Iraku sa týka troch vecí: odchovaný pop kultúrou a kultom amerických science fiction filmov neverím na technokraticky perfektný obraz vedenia vojny. Spomínate si na Stars wars, Misson impossible či naposledy Minority report? Za obrazom technicky dokonalého sveta sa skrýva iná, esteticky oveľa menej príťažlivá skutočnosť násilia, neslobody a sebaklamu. Zvyčajne sa s poznaním sveta ilúzie spája americký príbeh o slobode. Neverím správam o dobre cielených bombových útokoch. Nemôžem si pomôcť, ale kde útočia tisícky vojakov a lietadiel niekoľkokrát za deň, predstava, že padne iba niekoľko zloduchov a dobrá väčšina zostane nažive, mi pripadá absurdná. Neverím, že táto dobrá väčšina Arabov túži po slobode a oslobodení na vojenský spôsob. Myslím, že podobne ako v Afganistane, cez deň obsadené iracké mestá plné usmievavých domorodcov, budú v noci ešte roky životu nebezpečnými miestami pre "pohanských psov". A to sa údajne bojuje proti terorizmu! Čo si môžu myslieť o budúcnosti krajiny štyria z piatich Iračanov, ktorí nemajú prístup k vode v čase zničenia elektrických zariadení na zásobovanie vodou? Budú nás pokladať za humanistov len zato, že časť z nás upozorňuje na vypuknutie masových epidémií a alarmuje humanitárne organizácie?

* * *

Obráťme list. Je vôbec dôležité, čo si títo ľudia myslia o vlastnom oslobodení?

Ak uveríte rétorike hobbessovského realizmu, potom nie. Pud sebazáchovy a strach o seba na jednej a trestajúco-konajúci Leviathan na druhej strane zjednajú poriadok. Bodka. Spi sladko občan, dobrú noc. Rozumní pochopia -- zľaknú sa, nerozumní sa budú musieť poučiť. Tu niet o čom diskutovať. "Kto sa nevie vpratať do kože, musí dostať na zadok," počul som z úst istej osobnosti. Pripomínam: To, čo funguje v tej alebo inej domácej kuchyni, nefunguje v pomeroch svetovej politiky. Tu sa začína moja druhá pochybnosť. Vojenskou silou si nevynútite rešpekt dôveryhodného partnera. Alebo inak, priveľká vojenská prevaha láka organizovať svet bez ostatných partnerov. Má to jeden háčik, žijeme v demokracii. Všimnite si to enormné úsilie kamier a tlačoviek presvedčiť spoluobčanov o hodnovernosti vojny s Irakom. Tu už nejde o to, či vypuknú pouličné boje v Bagdade a počet obetí prudko stúpne, alebo sa vojna predĺži ináč. Slávna Weberova veta, že bez minimálneho súhlasu ovládaných s mocou nie je udržateľná nijaká politická moc, funguje aj dnes. Dvojznačné panstvo mediálnej informácie a manipulácie s ňou ju potvrdzuje do bodky.

* * *

Neverím, že sa v Iraku podarí vybudovať systém západnej demokracie už kvôli tejto téze. Obyvateľstvo neuteká a správy o tom, že bojuje proti, môžu znamenať všeličo. Už preto, že sú v médiách. Obávam sa tiež, že pádom Saddámovho režimu sa naruší, ako sa vyjadril jeden "politický homeopatik", rovnováha organizmu v celom regióne. Inými slovami, že sa v Iraku zopakuje juhoslovanská cesta etnických čistiek a bojov -- vďaka demokratizácii režimu, keď sa uvoľní množstvo iných skrytých napätí. Koho budú voliť utláčaní šiíti, ako na túto voľbu zareagujú Kurdi, Turci a naopak. Model nation-building fungoval zatiaľ v jedinom prípade. Po druhej svetovej vojne v Európe.

Jeho predpokladom bola koniec koncov dôveryhodnosť partnerov, budovaná na obraze USA ako univerzálnej civilizácie slobody ľudských práv, prosperity a fairness. Američania svojím unilaterálnym prístupom a preventívnymi zásahmi prehrali zápas o "soft power". A to nielen v očiach drvivej väčšiny svetovej verejnej mienky. Po prvýkrát v dejinách u svojich najbližších -- transatlantických partnerov. Prvou obeťou útoku na Irak sa nestal Saddám, ale NATO, ďalej OSN, rozbitá EÚ a vlastne celý systém kolektívnej bezpečnosti, budovaný po druhej svetovej vojne. Názov komentára Richarda Perleho, vplyvného poradcu Donalda Rumsfelda Vďaka Bože za smrť OSN, uverejnený v denníku Guardian v minulých dňoch to dokladá viac než rukolapne. Hovorí otvorene to, čo si naši papaláši nedovolia povedať svojej verejnosti nahlas.

* * *

USA už nemajú imidž pestrofarebnej krajiny slobody a prosperity, ktorým morálne porazili moc byrokraticky šedivého obrazu komunistického sveta. Dnes samy pripomínajú typickú imperiálnu mocnosť, ktorá šokom a hrôzou permanentnej preventívnej vojny presadzuje svoje záujmy. Sú to racionálne záujmy? To je moja tretia pochybnosť. V mytologickej výbave západnej civilizácie je naozaj hlboko zakorenená idea civilizačnej misie a spásy sveta vykupujúcou apokalypsou -- križiackou výpravou proti zlu. Každá apokalypsa, ako píše politický filozof Eric Voegelin, vytvára symboliku diabla. Bushovým symbolom diabla sa stala os zla. Keď pôjde o os, vojna proti zlu sa neskončí Irakom: Paul Krugman, komentátor New York Times, cituje v tejto súvislosti výrok z kruhov britských neokonzervatívcov: "Každý dnes ide na Bagdad. Skutoční muži sa chystajú na Teherán."

Zveřejněno s laskavým svolením slovenského politicko - společenského týdeníku SLOVO

                 
Obsah vydání       28. 3. 2003
30. 3. 2003 Vítejme v pekle: Válka v Iráku začíná být ohavná
30. 3. 2003 Včera, dnes a zítra
29. 3. 2003 Včera, dnes a zítra
28. 3. 2003 Včera, dnes a zítra
28. 3. 2003 O pokrytectví západních novinářů
28. 3. 2003 Co se stane symbolem války v Iráku
28. 3. 2003 Bush: Budeme bojovat, ať to trvá jakkoliv dlouho...
27. 3. 2003 O trapné posedlosti estébáckými seznamy Jan  Čulík
27. 3. 2003 Včera, dnes a zítra
28. 3. 2003 Nejdražší seznamy pod sluncem Štěpán  Kotrba
28. 3. 2003 O čem vypovídá "analýza" KSČM připravená pro XXXI. sjezd ČSSD? Miloslav  Ransdorf
28. 3. 2003 ČSSD před sjezdem: Fatální důsledky volby presidenta Stanislav  Křeček
28. 3. 2003 Dva Politici, jeden Manipulátor a spousta malých Kašpárků Milan  Sova
28. 3. 2003 Špidla: Bezzásadovost jako zásada Ivan  David
28. 3. 2003 Co je příčinou současného stavu Jan  Keller
28. 3. 2003 ČSSD před sjezdem: Litoměřická výzva aneb všechno je jinak Štěpán  Kotrba
28. 3. 2003 Agrese aneb o hloupé české horákyni Miroslav  Polreich
28. 3. 2003 VÁLKA: Neuvěřitelná demagogie prezidentů a vládních představitelů Zdeněk  Štancl
28. 3. 2003 IRAK: Po okupácii čaká zemi pravdepodobne partizánska vojna Peter  Greguš
28. 3. 2003 Vízum do kráľovstva nebeského
28. 3. 2003 NOVÉ POVĚSTI ČESKÉ:
O Bivojovi a hýždích nové kultury evropské
Hugo  Schreiber
28. 3. 2003 Reforma veřejných rozpočtů: sociální záměr nebo prostý diletantismus ? Richard  Vavřík
28. 3. 2003 Byť proeurópsky neznamená byť protiamerický Ľubomír  Petrák
28. 3. 2003 Premena globálneho systému - hegemónova dilema Ľubomír  Tokár
28. 3. 2003 Šok a hrôza v mene slobody Martin  Muránsky
28. 3. 2003 Príčiny rozdielnych názorov USA a ich spojencov na Irak Leopold  Moravčík
28. 3. 2003 O prevracaní "osi zla" na svoj obraz
28. 3. 2003 Vojnový konflikt v Iraku zasiahol aj slovenskú politickú scénu
28. 3. 2003 Európska doba ladová
28. 3. 2003 Obávaný vahhábizmus Viktor  Kovaľov
28. 3. 2003 Po Iraku: Hegemónia alebo multipolarita? Marek  Bobiš
28. 3. 2003 Ropa je príčinou, ekológia alternatívou Martin  Nevada
28. 3. 2003 Trvalá svoboda neomezená mezinárodním právem Ivan  David
27. 3. 2003 Zákony naše a jiné Přemysl  Janýr
25. 3. 2003 Nechť otcové vzlétnou a děti znají svá jména Jiří  Lněnička
5. 2. 2003 Pošta redakci
5. 3. 2003 Hospodaření OSBL za únor 2003 Jaroslav  Štemberk
18. 6. 2004 Inzerujte v Britských listech

Názory a argumenty ze Slovenska RSS 2.0      Historie >
28. 3. 2003 Byť proeurópsky neznamená byť protiamerický Ľubomír  Petrák
28. 3. 2003 Šok a hrôza v mene slobody Martin  Muránsky
28. 3. 2003 Vízum do kráľovstva nebeského   
28. 3. 2003 IRAK: Po okupácii čaká zemi pravdepodobne partizánska vojna Peter  Greguš
28. 3. 2003 Príčiny rozdielnych názorov USA a ich spojencov na Irak Leopold  Moravčík
20. 3. 2003 Každá vojna nie je nič iné ako štátmi legalizované vraždenie a ničenie predpokladov existencie Gabriela  Šikulíncová
20. 3. 2003 Na obzore Ľudová únia: Budú plniť tkáčovci v parlamente úlohu záložnej jednotky koalície? Marián  Repa
20. 3. 2003 ANKETA: Vládna a verejná mienka na Slovensku   
20. 3. 2003 USA -- Problem N° 1 Ivan  Štefunko
20. 3. 2003 Ultimátum: Bushov prejav definoval budúcnosť Radovan  Geist
19. 3. 2003 Správa o Slovensku Damas  Gruska
19. 3. 2003 Východná politika Slovenska Alexaner  Duleba
18. 3. 2003 Prečo podporujem referendum o vstupe Slovenska do NATO Radoslav  Kovács
18. 3. 2003 Karol Moravčík: Spravodlivosť sa identifikuje s obyčajným človekom Radovan  Geist, Martin Muránsky